Mengalihkan Pandangan

Meskipun mata kita ada dua tetapi kesimpulan yang dihasilkan didalam pikiran kita hanya satu, yaitu antara positif dan negative. Fakta yang menunjukkan bahwa meskipun setiap hari mata kita melihat ribuan objek tetapi kesimpulan kita tentang objek itu 80%-nya sama dan 20%-nya yang berbeda.
Hal itu tidak bisa dilepaskan dari adanya fakta bahwa mata pikiran ini hanya akan melihat sesuatu yang sudah disimpulkan oleh pemahaman kita. Kalau pemahaman kita sudah negative maka kemungkinan besar mata pikiran kita hanya akan melihat bagian dari objek yang negative didalam diri kita kecuali ada saat ada saat tertentu dimana kita secara sadar memilih untuk memprogram pemahaman dan penglihatan.
Usaha untuk mengalihkan secara sadar inilah yang membedakan antara orang positif dan orang negative. Mungkin tidak ada orang yang selamaya memiliki pandangan dan pemahaman positif tentang dirinya yang bekerja secara otomatis tetapi kita bisa menggunakan ukuran seperti yang diajarkan dalam kitab suci, yaitu menggunakan timbangan.
Kalau 80% dari penglihatan ini digunakan untuk melihat daftar kesalahan masa lalu, kelemahan yang dimiliki, atau kekurangan yang menghambat kita maka penglihatan yang kita gunakan untuk melihat keinginan, kelebihan dan keunggulan hanya 20% dan angka ini berarti kita kurang produktif alias kita lebih banyak menggunakan waktu hidup yang hanya sekali ini untuk merasakan kepusingan daripada merasakan kebahagiaan.
Kalau usia rata – rata maksimal seseorang itu katakanlah seratus tahun, berarti delapan puluh tahun pusing dan hanya dua puluh tahun bahagia. Kebahagiaan yang hanya 20% ini oleh syairnya Imam Syafi’I digambarkan seperti kebahagiaan yang datangnya pada saat hari lebaran. Dengan kondisi demikian, berarti lebih berat timbangan negative daripada timbangan positif. Secara nalar dan hokum alam, timbangan yang negatifnya lebih berat daripada timbangan yang positif maka akan menghasilkan angka hasil yang lebih banyak negative daripada positif.



Sumber :
Buku : Melawan Musuh di dalam Diri
Penulis : AN. Ubaedy